HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛け吾心似秋月◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道共。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。中国古美術・伏虎羅漢・寿山石極品二色田黄の印鑑・文房具・置物・賞物・風水開運・書。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。掛軸　永田宗伴筆　「伝西行　躬恒集切写」　共箱　C　6050A。昭和４４年　雲澤寺副住職。書道　硯　墨　筆　セット　中古。昭和５０年　雲澤寺住職。①①蔵出し　古い書道掛け軸　江戸期後期　香川景樹　和歌短冊。昭和６１年　大徳寺派前住職。④田辺古邨　和歌二行　田辺万平　書道一元会　書道同文会　掛け軸。昭和６２年　施大徳寺改衣式。綠松石硯屏 細緻雕刻 詩文雕刻 硯臺 書道具 文房用具 中國古美術。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。送料無料　清時代　『華石』在銘　漢詩文牡丹図・古扇面　紙本肉筆　中国古玩骨董。経年はご了承ください。掛軸　紫野　森洞雲筆　一行書　「福寿海」　共箱　C　6030A。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。百馬鹿 横山隆一 1981年出版。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧 直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。　　紙本：墨書。★由源社★王鐸的逸品 特別展観 第十六回 由源展。　　箱書、花押があります。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 黄梅院 宮西玄性 前住職 一行 山水有清音 共箱。　共箱、タトウ箱付です。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 閑坐聴松風 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。関防印は正法眼です。掛軸　大徳寺　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　山呼萬歳聲　共箱　C　5958A。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。【掛軸】中原南天棒（鄧州全忠）「松高梢上白鶴眠」書 茶掛 茶道具。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。【掛軸】中原南天棒 （鄧州全忠）「白雲断処家山妙」書 茶掛 茶道具。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。掛軸　前大徳　一行書　「鶴宿千年松」　共箱　C　6052A。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。掛軸　茶掛　大徳寺　黄梅院　小林太玄　 雛の図　桃花萬家宴。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。中国書画墨 二点 胡開文義記製 王一亭。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。掛軸　前大徳　拙叟筆　一行書　「相見万事休」　時代箱　C　6055A。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。純銀の扇子。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著