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HOT ! 【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 円相◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共

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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 円相◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 円相◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。真筆】茶掛け 茶掛 円相◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。茶道具 掛軸 横物 「無事」 大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師 直筆。■画 題■「茶掛 清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 171.5cm・軸先寸  ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん)大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和13年 奉天にて生まれる。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。昭和36年 花園大学卒業昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。④田辺古邨 和歌二行 田辺万平 書道一元会 書道同文会 掛け軸。平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。綠松石硯屏 細緻雕刻 詩文雕刻 硯臺 書道具 文房用具 中國古美術。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。送料無料 清時代 『華石』在銘 漢詩文牡丹図・古扇面 紙本肉筆 中国古玩骨董。本紙に数か所うすシミがあります。掛軸 紫野 森洞雲筆 一行書 「福寿海」 共箱 C 6030A。表装は良い状態です。百馬鹿 横山隆一 1981年出版。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧 直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。関防印は無尽蔵です。★由源社★王鐸的逸品 特別展観 第十六回 由源展。軸先:木製 黒塗。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 黄梅院 宮西玄性 前住職 一行 山水有清音 共箱。  紙本:墨書。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 閑坐聴松風 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。  箱書、花押があります。掛軸 大徳寺 黄梅院 紫野 小林太玄筆 一行書 山呼萬歳聲 共箱 C 5958A。 付属品:共箱、外箱付でございます。【掛軸】中原南天棒(鄧州全忠)「松高梢上白鶴眠」書 茶掛 茶道具。〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。【掛軸】中原南天棒 (鄧州全忠)「白雲断処家山妙」書 茶掛 茶道具。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。掛軸 前大徳 一行書 「鶴宿千年松」 共箱 C 6052A。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。掛軸 茶掛 大徳寺 黄梅院 小林太玄  雛の図 桃花萬家宴。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。中国書画墨 二点 胡開文義記製 王一亭。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。掛軸 前大徳 拙叟筆 一行書 「相見万事休」 時代箱 C 6055A。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。純銀の扇子。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。緑端渓抄手硯。
  • 真筆】茶掛け 茶掛 円相◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共
  • 真筆】茶掛け 茶掛 円相◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共
  • 茶道具 掛軸 横物 「無事」 大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師 直筆
  • 掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品

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