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3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 尾関桃林作品名: 「弄花香満衣」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。A86 掛軸 大徳寺 小林太玄 『弄花香満衣』 祥雲香岳 識箱。シミなく状態は良好です。④田辺古邨　和歌二行　田辺万平　書道一元会　書道同文会　掛け軸。【作者説明】尾関桃林（宗園）　1932（昭和7） -1932年　奈良生まれ1965年　大徳寺塔頭大仙院住職に就任1992年　堺市・南宗寺特命兼務住職【禅語】「弄花香満衣（はなをろうして かおり いにみつ）」は、中国の詩に由来する言葉で、美しい情景を表現しています。綠松石硯屏 細緻雕刻 詩文雕刻 硯臺 書道具 文房用具 中國古美術。意味の分解・弄花（ろうか）：花を手で弄（もてあそ）ぶ、愛でること。送料無料　清時代　『華石』在銘　漢詩文牡丹図・古扇面　紙本肉筆　中国古玩骨董。・香満衣（かおり いにみつ）：花の香りが衣服に満ちること。掛軸　紫野　森洞雲筆　一行書　「福寿海」　共箱　C　6030A。全体の意味「花を愛でていると、その香りが衣服に染みつく」という意味で、美しいものと触れ合うことで、その影響を自然に受けることを示しています。百馬鹿 横山隆一 1981年出版。転じて、良い環境に身を置くことで、自分自身も良い影響を受けるという教訓として解釈されることもあります。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧 直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。★由源社★王鐸的逸品 特別展観 第十六回 由源展。出品物は全て中古品です。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 黄梅院 宮西玄性 前住職 一行 山水有清音 共箱。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 閑坐聴松風 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。掛軸　大徳寺　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　山呼萬歳聲　共箱　C　5958A。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#尾関桃林 #弄花香満衣