HOT ! 江戸時代 掛軸（山口素絢）御多福図（骨董/古美術） 江戸時代 掛軸（山口素絢）御多福図（骨董/古美術） 江戸時代 掛軸（

江戸時代 掛軸（山口素絢）御多福図（骨董/古美術） 江戸時代 掛軸（。山口素絢の取扱い作品｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本。江戸時代 掛軸（山口素絢）御多福図（骨董/古美術）。女性の姿が描かれた日本画。山口素絢「宇婆良古伎能図」 – 摘水軒記念文化振興財団・江戸。- タイプ: 掛軸- 素材: 和紙- サイズ: 縦長- デザイン: 女性の姿- 文字: 漢字の詩- 装飾: 金襴の縁取り（軸の一部が欠けています）鑑定資格をお持ちの方ではないですが祖父の知人の方（大学教員）に落款と印章の比較（画像）をお願いしています。真作/米三/御神幸/とうげしらが図/布袋屋掛軸HC-405。鑑定書などが出るものではありませんがよろしければご参考になさってください。龍の誕生　ブルー。また、祖父が有名な古美術店に写真をお送りしたところ「たぶん真筆」という趣旨ね返信をいただきました。自作絵画「midnight dream」。（ご希望があればメールの写しを商品と一緒に発送します）＿＿＿山口素絢は、江戸時代中期から後期の円山派の絵師。真作/狩野益信（画/長根（詞）/面千鳥画詞/布袋屋掛軸HC-285。円山応挙の弟子で、応門十哲の一人。ウッド作　テトンズ川　　ワイオミングの流れ　油絵。姓は橘、通称は貫次郎、武次郎。真作/芳石/古歌/秋萩帖/桐共箱付/布袋屋掛軸HF-963。山斎と号す。真作/横山昴雲/林泉高隠/滝山水人物図/布袋屋掛軸HB-461。字は伯陵、後に伯後。複製/寒山寺楓橋夜泊詩/拓本/大幅/布袋屋掛軸HF-731。京都で、呉服商の次男として生まれる。真作/ちくさや主人/春の旅画賛/傘画賛/布袋屋掛軸HH-316。祖父は俳人の山口羅人[1]。不詳/作者不詳/喜慶有餘/釣人図/布袋屋掛軸HC-887。円山応挙に絵を学び、祇園の袋町に住んでいた。真作/光峯/具足図/鎧図/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-102。『倭人物画譜』前編（寛政11年（1799年刊））三冊をはじめ、同年刊の『素絢画譜』六冊、『倭人物画譜』後編（文化元年（1804年）刊）三冊、『素絢画譜草花之部』（文化3年（1806年）刊）三冊、『素絢山水画譜』（文化15年（1818年）刊）二冊などを出版し、円山派画風の普及に努めた。真作/祐堂/佛心/南無阿弥陀仏（佛）/布袋屋掛軸HC-604。一方で、寛政8年（1796年）には弟子仲間の渡辺南岳と共に、洒落本『養漢（おとこてかけ）裸百貫』の挿絵を描いている。真作/松田彩観/山水人物梅図/桐極箱付/布袋屋掛軸HH-696。文化元年（1804年）刊行の医学書『蘭療方』では器物などの挿絵を担当。鶴 亀 小判 額縁 縁起物 最高級美術工芸品。同書は、オランダ医学書の翻訳だが、その末尾は素絢の「紅毛の絵には『一体』があり、自分が学んだものとは趣が異なる」などと述べられている[2]。真作/立堂/端午の節句/武者/人物/布袋屋掛軸HJ-941。文政元年（1818年）10月24日死去。真作/松渓/南天に雀図/佛説入り/布袋屋掛軸HF-743。享年60。複製/夏目漱石/竹図/工芸/織物/布袋屋掛軸HJ-820。墓は、京都三条の檀王法林寺。不詳/作者不詳/江帆影図/離江帆影図/布袋屋掛軸HC-509。息子の山口素岳も絵師となった。真作/清波/富士山水図/桐共箱付/布袋屋掛軸HF-588。遺存作品は、比較的多い。ベトナム絵画 /Bức tranh Việt Nam.。優美な雰囲気を持つ日本風俗の美人画を得意としており、唐美人画を良くした兄弟子・駒井源琦と並び称された。【超希少！】絵　カエル。素絢は往時の上方における時様風俗画を多く描いており、「遊女雪見図」や「遊女図屏風」などは浮世絵に近い内容を持つ点で注目される。押し花　美品。一方、花鳥画にも佳品を残している。真作/祥堂/菅原道真公図/天神様/人物図/布袋屋掛軸HK-4。（Wikipediaより）