HOT ! 上田義山　紫野義山　掛軸　「明歴々露堂々」　茶掛　大徳寺派　25.8.9−1 上田義山 紫野義山 掛軸 「明歴々露堂々」 茶掛 大徳寺派 25.8.

上田義山 紫野義山 掛軸 「明歴々露堂々」 茶掛 大徳寺派 25.8.。上田義山 紫野義山 掛軸 「明歴々露堂々」 茶掛 大徳寺派 25.8.。真作】大徳寺/紫野義山/上田義山/松無古今色/禅語/掛軸☆宝船。大徳寺510世で大徳寺高桐院住職を務めた、上田義山(紫野義山)による茶掛です。こちらの禅語は、明歴々露堂々(めいれきれきろどうどう)と読み、「明らかにはっきりと現れており、少しも覆い隠すところがない」という意味を持っています。その事実に気がつく心こそが大切である、と読み解くことができると思います、、、。ご了承ください。飾った状態では見えませんが、こちらも合わせてご了承ください。1972年、81歳の時に逝去。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。掛軸 茶掛 上田義山和尚【竹画】自筆 画讃 大徳寺 紫野 高桐院。所々に掠れのある力強い筆捌きで豪快に「明歴々露堂々」と書かれています。『月之本素水』　自筆の掛け軸。【♡54】七福神霊場欄間額用納経軸　額装。世の中の分からない、見えないとされている事物も事柄も、それらは皆、はじめからありのままに現れており、隠れているわけではない。柳生紹尚　茶掛軸　東蘺佳秋色　茶道具。茶道具 掛軸 大徳寺 横嶽山 崇福寺 宇佐見宗玄 老師 一行 無事是貴人 共箱。ものに溢れ、情報に溢れた現代において、物事の本質を見極め、今、自分の置かれているありのままの状態を見つめ直したくなるような言葉です＾＾箱付きですが、共箱ではありません。♥掛軸　李白 詩　4　【 笠木 茂　(土白) 】　掛け軸　骨董品。69*Z277書道 硯 墨 澄泥硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。また、閉まった際に言葉が分かりやすいようにと八双のあたりに「明歴々露堂々」と書き込みがあります。♥中国　端渓硯　3.3ｋｇ　ケース付き　硯　端渓　骨董品。【豆斑玉石の古硯　清代】◆茶紫の豆斑美石◆珍品◆黄楊木の天地蓋◆七吋位◆魯硯。上田義山臨済宗、大徳寺510世 高桐院の住職を務める。書作品　+おまけ　書道　笹波会　青年部賞受賞作品　 書。掛軸　薫　双鯉　太巻仕立て。●サイズ掛軸：幅25cm × 高さ182cm ほど書：幅22.5cm × 高さ101cm ほど箱：幅6.5cm × 奥行き32.5cm × 高さ6cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。中国古墨　仁者寿　中国書画墨　上海墨厰出品 　徽歙曹素功尭千氏造　　存古堂珎蔵。掛軸　宗峯画　「竹の図」　大徳寺　小林太玄添書　直心　書付共箱　C　5960A。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。【茶道具】 大徳寺 吉口桂堂和尚筆 一行「本来無一物」茶掛け　掛軸　軸B966。610*Z226書道 墨 硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 墨運堂 青墨 骨董。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。掛軸 田中鈴夫 友禅織 琵琶姫 共箱 染め物 伝統工芸。中国古美術・旧蔵の磁器・龍紋ペン洗い・26.5x9cm・置物・書・文房具・賞物。#上田義山　#紫野義山#掛軸　#掛け軸#茶道　#茶道具#大徳寺派　#共箱付き　#禅語　#明歴々露堂々