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2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺の詳細情報
2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。kei20250627b 001.jpg。数量限定，人気 大徳寺〔太室宗宸・肉筆紙本 一行書〕。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄 作品名: 「寿」【サイズ】縦… 190cm横… 51cm【状態】肉筆、紙本。Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。全体的に汚れあり。【茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『日出乾坤輝』 一行 掛軸 軸B46。若干カビの匂いがします。【茶道具】大徳寺興臨院 大橋香林和尚筆 一行筆「松樹千年寿」軸B14。箱はありません。鉄仙。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。篆刻遊印「風月主人」フウゲツシュジン。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。書道 硯 赤間硯。昭和２６年大谷大学卒業。篆刻遊印「明潔」めいけつ。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。掛軸 ③。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。書道 固形墨 玉品 10丁型。【禅語】寿は、寿命と続けた語があるように、人の命を意味します。Ａ５３ 掛軸 大徳寺 長禅宗淡 『白雲自去来』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。中国では、人の命は天から授かったものと考えられています。龍珠堂特製 神木。天によって定められた命を天明とか天寿とか称するゆえんです。篆刻遊印・引首印「沈雅」ちんが。私たち人間の生存は、すでに天の理によって定められた物です。篆刻遊印「魚化龍」うおりゅうとかす。。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #寿
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